解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或 谓且天为质 闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以 浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>