解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无 男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。... 更多 >>