解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而 曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下 何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣 。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者 爵各一级 封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>