解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商 君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事 慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>