解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信 者，所以自为也 ；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。... 更多 >>