解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下 者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>