解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不 能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神 。地柱折 ，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。 日为德而君於 天下，辱於三 足之乌。 月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>