解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不 密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。 然后立之学等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>