解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一， 百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>