解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而 不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足 以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡 里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>