解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人 於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>