解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉 符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹 兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>