解释 : 乐者，心之动也；声者， 乐之象也；文采节 奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以饬 归，奋疾而不拔，极幽而不隐。独 乐其志，不厌其道 ；备举其道，不私其 欲。是以 情见而义立，乐终 而德尊；君子以好善， 小人以息过：故曰“生 民之道，乐为 大焉”。... 更多 >>