解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺 ，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>