解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。... 更多 >>