解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得 十城，宜以 益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千 里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>