解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>