解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人 由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂 名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>