解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之 法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>