解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先 王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜 ，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>