解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度 ，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群 臣并至， 使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用 则竭，形 大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>