解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之... 更多 >>