解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿 弟毅有大 罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。 凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为 万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>