解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。 是故明有 所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生... 更多 >>