解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎 ！”子路曰： “有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子 于其言，... 更多 >>