解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、 越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>