解释 : 孝文帝後二年， 使使遗匈奴书曰：“皇帝敬 问匈奴大单于无恙 。使当户且居雕渠 难、郎中韩 辽遗朕马二 匹，已至，敬受。先帝制： 长城以北，引弓之国，受 命单于；长城以内，冠带 之室，朕亦制之。 使万民耕织 射猎衣食，父子无 离，臣主相安，俱无暴 逆。今闻渫 恶民贪降其进取之利，倍 义绝约，忘 万民之命，离两主 之驩，然 其事已在前矣。书曰：‘二国已和亲，两主驩说，寝 兵休卒养马，世世昌乐，闟然更始。’朕甚嘉之。圣人者日新，改作 更始，使老者得息，幼者 得长，各保其首 领而终其天年。 朕与单于俱 由此道，顺天恤 民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌 ，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。今 天下大安，万民熙熙，朕与单于为之父母。 朕追念前事， 薄物细故 ，谋臣计失， 皆不足以离兄弟之驩。朕 闻天不颇覆，地不偏载。 朕与单于皆捐往细故 ，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家 子。元元万 民，下及鱼鳖 ，上及飞鸟，跂 行喙息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。故来者不止，天之道也。俱 去前事：朕释逃虏民，单于无言章尼等。朕 闻古之帝王，约分明而无食言。单于留志，天下大安，和亲之後，汉过不先。单于其察之... 更多 >>