解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而 不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>