解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者， 非庸人之 心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以 能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深 罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>