解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也 。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节 奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>