解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。 吴王於朕， 兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>