解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观... 更多 >>