解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术， 挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主 之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>