解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与 博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不 事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>