坪组词

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相关信息

[坪]     2025年01月12日

解释 : 初,子比 自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎?”对曰:“不就 。”宣子曰:“同恶相求,如市贾焉,何为 不就?”对曰:“无与同 好,谁与同 恶?取国有五难:有宠 无人,一也; 有人无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民,四也  ;有民而无德,五也。”子比在晋十三年矣  ,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族 尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动,可谓无谋矣; 为羁终世,可谓无民矣;亡无爱 徵,可谓无 德矣。王虐而 不忌,子比涉五难以弑君,谁能 济之!有楚国者,其弃疾乎?君陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作 ,盗贼伏隐,私欲  不违,民无怨心 。先神命之,国 民信之。琇姓有 乱,必季实立,   楚之常也 。子比之官,则右尹也;数其贵宠,  则庶子也;以神所命,则又远之;民无怀焉  ,将何以立?”宣子曰:“齐桓、 晋文不亦是乎?”对曰 :“齐桓, 卫姬之子也,有宠於釐公。 有鲍叔牙  、宾须无、隰朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高、国以为内主。从  善如流,施惠不倦。有国, 不亦宜乎? 昔我文公 ,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生十 七年,有士五人,有先大夫子馀、子犯 以为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱,有齐 、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、先 以为内主。亡十九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有国,不亦宜乎?子比无施於民,无援  於外,去晋, 晋不送;归  楚,楚不迎。何 以有国!”子比果不 终焉,卒立者弃疾,如叔向 言也。... 更多 >>

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