解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神 而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明 备，天地官... 更多 >>