解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏 武德、文 始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减 嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽 施四海， 靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石 、礼官具 为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>