解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招... 更多 >>