解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否， 不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>