解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难 也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此 矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭 於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德， 深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>