解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者 。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说 齐王，曾 非欺之也 。臣弃老母 於东周， 固去自为而行进取也。今 有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？ 夫臣之过 ，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>