解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、 儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏 ；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难 遵，是以 其事不可遍 循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不 可改矣。名 家使人俭而善失真；然其 正名实， 不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣 随。如此则主 劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>