解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>