解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩 ，江南金锡不 为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目 者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>