解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称 於後，而 云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>