解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德， 是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行 ？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜， 硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。... 更多 >>