解释 : 子路曰： “卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>