解释 : 正月，有司 言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请 立太子。 ”上曰：“朕 既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>