解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭 虞，若是者何也 ？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非 所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>