解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术，惰 慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平 ，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>